صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أعظم الأيام عند اللّه يوم النحر ، ثم يوم القرب » وقرب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خمس بدنات أو ستّا ينحرهن فطفقن يزدلفن إليه أيتهن يبدأ بها « 1 » . [ 69 ] عن علي - رضى اللّه عنه - قال : « بعثني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقمت على البدن فقسمت لحومها ، ثم أمرني فقسمت جلالها « 2 » وجلودها » « 3 » . [ وفي رواية عنه : أمرني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن أقوم على البدن ولا أعطى عليها شيئا في جزارتها ] . [ 70 ] عن زياد بن جبير قال : « رأيت ابن عمر ، رضى اللّه عنهما أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها قال : ابعثها قياما مقيدة « 4 » سنة محمد « 5 » صلّى اللّه عليه وسلّم » « 6 » . [ 71 ] عن عبد اللّه بن عمر - رضى اللّه عنهما - قال : « خرجنا مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت ، فنحر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بدنه « 7 » وحلق رأسه » « 8 » .

--> ( 1 ) أخرجه أحمد في المسند ( 4 / 350 ) . ( 2 ) الجلالة من الحيوانات : التي تأكل العذرة ، والجلّة البعر ، وجلال البدن هو ما يطرح على ظهر البعير من كساء وغيره . ( 3 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الحج - باب لا يعطى الجزار من الهدى شيئا ( 2 / 210 ) ، وفي أول كتاب الوكالة ( 3 / 128 ) . ( 4 ) مقيدة : قال ابن حجر في الفتح ( 3 / 647 ) : أي معقولة الرجل قائمة على ما بقي من قوائمها . ( 5 ) أي متبعا سنة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 6 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب الحج - باب نحر الإبل مقيدة ( 2 / 210 ) . ( 7 ) البدنة : ناقة تنحر بمكة والجمع بدن . ( 8 ) حديث صحيح . . رواه البخاري في كتاب العمرة - باب النحر قبل الحلق في الحصر ( 3 / 12 ) .